La mirada , la escucha no son solo percepciones sensibles como el ver y el oír, sino producto de una posición del sujeto cognoscente, son modos cualitativos de acercarse al conocimiento. Mirar es el otro nombre de la escucha. Ver lo invisible a través de lo visible, captar lo intangible , lo no cuantificable, enfatizar las fuerzas formativas que se metamorfosean dejando de lado lo ya formado. La metodología de la escucha se abre, pues al mundo de la significación oculta, de la multiplicidad de sentidos que anidan en el discurso manifiesto mundano, aparentemente cerrado en sí mismo , en lo ya sabido. El campo de la escucha ( y la mirada) no es un área científica en el sentido positivista, sino una práctica artística en la que su discurso es más poiesis (creación) que episteme (ciencia). Es la observación sutil, la mirada cualitativa y el permitir el fenómeno que se exprese y se organice mediante la espera y la escucha
La mirada , la escucha no son solo percepciones sensibles como el ver y el oír, sino producto de una posición del sujeto cognoscente, son modos cualitativos de acercarse al conocimiento. Mirar es el otro nombre de la escucha. Ver lo invisible a través de lo visible, captar lo intangible , lo no cuantificable, enfatizar las fuerzas formativas que se metamorfosean dejando de lado lo ya formado. La metodología de la escucha se abre, pues al mundo de la significación oculta, de la multiplicidad de sentidos que anidan en el discurso manifiesto mundano, aparentemente cerrado en sí mismo , en lo ya sabido. El campo de la escucha ( y la mirada) no es un área científica en el sentido positivista, sino una práctica artística en la que su discurso es más poiesis (creación) que episteme (ciencia). Es la observación sutil, la mirada cualitativa y el permitir el fenómeno que se exprese y se organice mediante la espera y la escucha receptiva sin tratar de arrancarle a éste sus secretos como lo haría una metodología que impone al objeto su punto de vista. El delicado empirismo goetheano conecta con lo que podríamos llamar la mirada psicoanalítica freudiana, que, a través de la escucha (La atención flotante en la clínica), permite lea emergencia de sentidos que de otro modo no saldrían a la luz. Estos son los fundamentos gnoseológicos que se encuentran detrás de la mayoría de los trabajos que componen este libro y que manifiestan en diversos ámbitos: teórico-clínico, psicoanálisis aplicado, incidencias del psicoanálisis en la cultura, etc, la riqueza de un método de conocer, el psicoanalítico con más de cien años de vida y que, como un gran río, recibió y recibe afluentes de numerosas fuentes del saber.
Ficha técnica
- Autor/Autora
- JUAN JOSÉ RUEDA JAIMES
- Año
- 2024
- Páginas
- 340




















