CONOCIMIENTO Y PRÁCTICAS DE SALUD MENTAL

¿Cuáles han sido las razones para el resurgimiento de la psiquiatría positivista por vía de la medicalización que impulsa e impone la industria farmacéutica? ¿Qué fundamentos orientan la construcción de la nueva experiencia social y cultural de la locura que expresa y sostiene Salud Mental y su perspectiva comunitaria? ¿Qué relación existe entre esta nueva experiencia del sufrimiento mental y las nuevas condiciones de la vida social y los significados y valores que se imponen en la cultura actual?
El libro trata de orientar una repuesta a estas tres preguntas. La primera, de carácter epistemológico, requiere entender que no se trata de ningún avance de la ciencia médica -ya que se recurre a antiguas y caducas premisas de la psiquiatría- sino de nuevas políticas de mercado dirigidas a la construcción de un sujeto sobre la base de su identificación con el consumo. El sujeto burgués de la modernidad, aquel de la heterosexualidad como norma, productor (trabajo y utilidad) y reproductor de la familia, está siendo desplazado por un nuevo sujeto, quien, más allá de la promovida diversidad, la ruptura o el desinterés por la norma moral, social o la exaltación de la libertad individual, está centrado en el valor del consumo como dador de identidad y centro del desarrollo capitalista de la sociedad. La segunda pregunta, que requiere también de una repuesta epistemológica, constituye el desafío actual de construir los fundamentos racionales que den sentido a una experiencia sobre el sufrimiento mental. Esto hace necesario rescatar aquello que el psicoanálisis y la fenomenología aportaron a lo largo del siglo XX para una comprensión racional del sujeto de la modernidad.
Finalmente, el libro intenta aportar sobre cuáles son los conocimientos y las disciplinas necesarias y esenciales para articular una práctica de salud mental que se funde en un conocimiento superador de las disciplinas médica y psicológica, y tenga como horizonte la racionalidad de la ciencia y la búsqueda de la verdad.